Weil wir in Schlägen leben, weil kaum, wenn sie uns lassen
zu sagen, dass wir der sind, der wir sind,
unsere wirst du singen das können ohne Sünde ein Schmuck nicht sein.
Wir berühren den Grund, berühren den Grund.
Frische mit anderer Seite geschehene Ereignisse des Atlantiks, und den ich persönlich fühle, und habe ich so es gezeigt, weil der Tod des menschlichen Wesens im Moment von meinem Leben, für mich Grund der Freude nicht ist, sie in Frage die demokratische Wärme des geborenen Zustands der Revolution gesetzt haben, die die Bewegung 26. Juli angetrieben hat, und hier ist er nicht von mehr erinnern, dass die kubanischen in der Sozialistischen Populären Partei organisierten Kommunisten, (PSP), bis 1958, in dem er die UdSSR, Ernesto Che Guevara seinen eindeutigen Kompromiss mit der Kubanischen Revolution ausdrückt, und, in umgangssprachlichen Enden, er den Batterien die orthodoxen mit, die kubanischen Kommunisten verbindet, ich wiederhole, sie hatten die bärtigen für bürgerlichen Widerspruch gemeint.
In zu viel Gelegenheiten habe ich geschützt, und werde infolgedessen es jetzt nicht wiederholen, dass das politische kubanische System, betreffs Qualität, vom wirtschaftlichen kapitalistischen Umkreis demokratischer als jeder der Länder ist, seien Sie gut Parlamentarier oder presidencialista. Schon weiß ich, dass autocitarse
das ist die beste der Übungen nicht aber kann manchmal einerseits durch anderen dienen, um keine Argumente zu wiederholen, um nicht widersprochen zu sein.
Aber sofern ich behauptet habe, und behaupte ich, und ich werde nicht müde sein, es zu machen, dass diese verfassungsmäßige Ordnung, die wir erleiden, knapp demokratisch ist, habe ich behauptet, und jetzt fange ich an müde zu sein es zu machen, dass dieselbe Ordnung uns erlaubt, mir erlaubt, eine Reihe von Freiheiten, die, von offenkundiger Form, in den Regímenes nicht zu existieren scheinen, die streben, den Sozialismus zu bauen. Also, beharre ich gegenüber der Ausdrucksfreiheit und Vereinigung, die sie scheinen, und darin von parecen, gefestigt in unserem Land, in Kuba wirkt es kompliziert, sich gegen das System zu äußern und wie politische allein Partei die Kommunistische Partei existiert. Und sogar habe ich mich in mancher Gelegenheit gefragt, Parallelismus mit dem politischen Mehrheits-, bestehenden System im gültigen wirtschaftlichen System des monopolistischen Kapitalismus von Zustand machend, den otrora bürgerliche Demokratie nannten, wenn sie, wenn wir mit wirklicher Form sein wirtschaftliches System nicht bedrohen, weil wir uns, wenn wir es machen, mit Chile 73 oder Honduras 2009 befinden können, uns uns zusammenzuschließen erlauben, wie wollen wir und sogar das zu sagen, was wollen wir: können porqué wir nicht, oder es können die kubanischen Kameraden, dasselbe machen? Die Frage mache ich cade Mal sie mir weniger, habe mehr Gewissheiten jedes Mal, und traurig in widrigem Sinn davon, was mir gefallen würde. Weil es mir, zu sagen wollte, dass ja, dass es absolute Vereinbarkeit gibt. Dass die Vorteile, die, der Sozialismus in der Gesamtheit der Städter und sehr besonders den Arbeitern und Gehaltsempfängern, anbietet, so einleuchtend sind, dass er nicht einführt, dass sich die Feinde des Sozialismus organisieren und das sagen, was sie wollen. Nie werden sie mit wirklicher Form den Sozialismus bedrohen können. Aber ich soll sagen der soll ich nicht, in meinem Leid, aber sagen, dass nicht. Erstens ist es zweckmäßig, eine städtische Legende zu demontieren: In unserer Ordnung kann einer und mit der logischen Ausnahme der Beleidigung, der Schändlichkeit oder der Verleumdung und sagen, natürlich, ohne zur Gewalt zu greifen das, was er will, líbremente seine Ideen ausdrücken. Das ist Lüge, gründlich wird er lügen. Ich erlebe es in meinem Volk, in Alpedrete, mit ganzer seiner Rohheit. Wir, die Stadträte der städtischen Gruppe von IU, wir nicht sagen können, mit der ganzen Freiheit, die für die kubanischen Bewerber gefordert wird, woran wir denken. Auf uns fühlen wir uns Gewicht eine verbrecherische Klage, dass einige glauben werden, dass das pecata Honorarrechnung aber der, gesehen die Vordersätze mit dem Bürgermeister von Seseña oder dem frischsten von Marina Albiol ist, und obwohl die Klage wie ein Sinsentido wirkt, eingeschränkt und bedroht. Und es gibt mehr, weil der vorige Stadtrat von IU angegriffen wurde, um die Erfüllung des Gesetzes, seines Gesetzes zu fordern, und sie haben den Kopf geöffnet und der Angreifer geht durch Alpedrete spazieren, ganz ruhig er nachdem eine Geldstrafe weniger als 3000 bezahlt. Und ohne aus Alpedrete auszugehen: Gibt es Ausdrucksfreiheit, wenn das, was wir ausdrücken, von den Medien systematisch zensiert ist? Aus allen Mitteln der Säge macht der nur einer Echo unserer Stellungen viele von ihnen Eigentum von Bauunternehmern. Und weder diese Mitte betont die unbestreitbare Tatsache, von der das IU ist, und nur IU, der das Gewicht, praktisch allein, von der Anzeige des PGOU trägt. Und wenn der Skandal in einer Zeitung des nationalen Wurfs als DAS LAND ausgegangen ist, war das Küste der axiomatischen Bewilligungen in diesem Sinne. Ich werde auf das Wahlgesetz mich nicht beziehen, weil das, was er bekundet so griesgrämiges System, der nicht demokratische Charakter ist, oder besser an ihm, und ich das reich ist, was ich infrage stelle, oder habe vor, in Gewebe der Urteilskraft zu setzen, das ist der Charakter, vermeintlich Bürge von Freiheiten, dieses Systems, ich beharre, antidemokratisch seit derselben Wurzel. Das Vorhandensein einer richterlichen Macht, einer von drei grundlegenden Mächten das System nach Charles Louis De Secondat Baron von Montesquieu, von weit Mehrheitsform, Konservator, wenn nicht offen reaktionärer, er in Gewebe der Urteilskraft das Gleichgewicht setzt, das der Adeliger vorschlägt, weil er zum Adel gehörte, französischer Denker, der auch vorschlug, und das nicht gekannt wird oder bewusst, man verbirgt, dass der Adel, in dieser Organisation, dass der ideale Consideraba des Zustands, eine ausschließliche Vorstellung im Parlament haben musste. Mit einer richterlichen Macht, die unversehrt seit seiner offenen Mitarbeit mit dem Faschismus in der parlamentarischen Regierungsform durchgegangen hat ist, von Respekt vor den Freiheiten zu sprechen, ein Sarkasmus. Die Verfolgung, von der Objekt Baltasar Garzón ist, ist guter Beweis davon. Weil dieser Richter gerichtlich belangt ist, weil er gewagt hat zu prozessieren und sie, man Prostituierten Augusto Pinochet passieren ließ, obwohl sie dort nichts machen konnten, und mit denselben Argumenten er vorgehabt hat, gegen das Franco-Regime, und das seine Erben, mit Toga und puñetas zu prozessieren, sie können es nicht gestatten. Weil er gerichtlich verfolgt ist, um zu wagen, die Trapicheos von Gürtel zu erforschen und konnte mancher Amiguito der Seele dort fallen. Weil sie nicht fremd ist, die Abneigung mancher vermeintlich fortschrittlicher Elemente als Margarita Robles, von der der Unterricht, der in seinem Tag auf dem Terrorismus des Zustands, auf den GAL gemacht hat, mit einer X endete, die ich, ohne Schärfe, bis den am meisten idiotischen identifiziere. Und es ist Bürge keiner Klasse der Freiheit ein System nicht, das er durch Meinungsvergehen einsperrt. Und wenn Arnaldo Otegi in Haft eintritt, um eine Ehrerbietung zu machen, tritt ein Aktivist von ETA, schon gestorbener, durch ein Meinungsvergehen ein. Wie sehr auch das eine Meinung ist, die ich unbedingt nicht teile.
Dieses System ist nicht demokratisch, und er ist Freiheitsbürge nicht. Und die, die den Sozialismus kritisieren, den sie machen, wenn sie wollen, teile ich diese Kritiken nicht aber die es seit den Parametern dieses Systems nicht machen, weil sie Hypokriten sein würden. In jenem System cercenan grundlegende Freiheiten? Und in diesem?
Andererseits bekundet er die Krieg führende Einstellung der venezolanischen Medien gegen die Revolution bolivariana, sie alle in Händen der altgedienten oligarchischen Gruppen, die während der zehn Stück von Jahren die wirtschaftliche Macht vorenthalten haben und polítco vom Land, es, wörtlich, im Einsturz bringend, die Notwendigkeit, eingezäuntes Grundstück in den Vergiftungen und Desinformationen dieser Mittel zu setzen. Ich habe mehr keine Abhilfe, meinen bevorzugten Glatzkopf zu zitieren, wenn er manchen Chupatintas mit ínfulas von fortschrittlichem Denker gefragt hat: Befreit, wozu?. ich in meiner Bescheidenheit, würde hinzufügen: Befreit, für wen?
Tuesday, March 9, 2010
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